New York Times Op-Ed: Siapa yang Benar-Benar Mengancam Gereja?, oleh David French (Penulis, Divided We Fall: America’s Secession Threat and How to Restore Our Nation (2020)):
Ada cerita populer di kalangan Kristen yang terlalu bagus untuk menjadi kenyataan. Menurut legenda, pada awal tahun 1900-an, The Times of London mengirimkan pertanyaan kepada sejumlah penulis dengan pertanyaan, “Apa yang salah dengan dunia saat ini?” Apologis Kristen GK Chesterton menjawab dengan ringkas dan mendalam: “Tuan-tuan yang terhormat, saya.”
Kisah sebenarnya sama mendalamnya, tetapi kurang ringkas. Pada tahun 1905 Chesterton menulis surat yang lebih panjang kepada London’s Daily News … “Jawaban atas pertanyaan ‘Apa yang Salah?’ adalah, atau seharusnya, ‘Saya salah.’ Sampai seorang pria dapat memberikan jawaban itu, idealismenya hanyalah sebuah hobi.”
Saya telah sering memikirkan tentang kutipan Chesterton itu selama zaman Trump, terutama karena saya telah melihat hak Kristen “baru” merangkul kembali otoritarianisme era politik Amerika sebelumnya. Pada saat yang tepat ketika kebebasan beragama sedang menikmati rentetan kemenangan bersejarah di Mahkamah Agung, sekelompok orang Kristen semakin memutuskan bahwa kebebasan saja tidak cukup. Untuk memulihkan budaya dan melindungi anak-anak kita, perlu ada kekuatan untuk membentuk lingkungan nasional kita. …
Kekuatan pendorong di balik transformasi ini adalah rasa ancaman yang kuat — gagasan bahwa kaum kiri “mengejar” Anda dan keluarga Anda. Pola pikir ini melihat penggunaan kekuasaan oleh orang Kristen sebagai pelindung yang inheren, dan keinginan untuk menyensor sebagai upaya untuk menyelamatkan anak-anak dari ide-ide berbahaya. Ancaman terhadap kebaikan gereja dan kebajikan anggotanya, dengan kata lain, datang terutama dari luar temboknya, dari budaya dan dunia yang dipandang lebih buruk dalam segala hal.
Tetapi ada pandangan yang bertentangan, yang berasal dari gagasan tentang dosa asal, yang menurut Chesterton adalah “satu-satunya bagian dari teologi Kristen yang benar-benar dapat dibuktikan.” Doktrin dosa asal menolak gagasan bahwa kita pada dasarnya baik dan hanya dirusak oleh dunia luar. Sebaliknya, kita memasuki kehidupan dengan kelemahan kita sendiri yang mendalam dan melekat. Singkatnya, kita semua jatuh. Mengutip Yesus dalam kitab Markus, “Tidak ada sesuatu pun di luar seseorang yang masuk ke dalamnya dapat menajiskannya, tetapi apa yang keluar dari seseorang itulah yang menajiskannya.” Segala macam dosa dan kejahatan datang “dari dalam, dari hati manusia.”
Di bawah pemahaman Kitab Suci ini, kita semua adalah musuh terbesar kita sendiri – orang Kristen sepenuhnya seperti mereka yang tidak memiliki kepercayaan yang sama. Kami tidak, baik sebagai individu atau sebagai gerakan keagamaan, memiliki kebajikan bawaan yang seharusnya membuat salah satu dari kami berhak untuk memerintah. Kami menghindari keinginan untuk berkuasa karena kami takut akan dosa kami sendiri, dan kami melindungi kebebasan orang lain karena kami tidak memiliki semua kebijaksanaan dan kami perlu mendengar ide-ide mereka. …
Salah satu buku terbaru terbaik tentang pendirian Amerika adalah “We the Fallen People: The Founders and American Democracy” oleh profesor Wheaton College, Robert Tracy McKenzie. Di dalamnya, dia merinci secara panjang lebar keraguan para pendiri tentang sifat manusia. …
[E]kerendahan hati eksistensial [is essential] dalam setiap teologi politik Kristen. Ini bukan relativisme moral. Kami masih memiliki keyakinan inti. Tapi kerendahan hati eksistensial mengakui batas kebijaksanaan dan kebajikan kita sendiri. Kerendahan hati eksistensial membuat kebebasan menjadi suatu keharusan, tidak hanya untuk menjaga keyakinan kita sendiri tetapi juga untuk menjaga akses kita ke ide dan argumen lain yang mungkin membantu mengungkap kesalahan dan kekurangan kita sendiri.
Siapa yang salah? Saya salah. Kami salah. Sampai gereja dapat memberikan jawaban itu, idealisme politiknya akan menemui akhir yang tragis dan destruktif. Upaya untuk mengendalikan orang lain tidak akan melestarikan kebajikan kita, dan berisiko menimbulkan kegagalan kita sendiri pada bangsa yang ingin kita selamatkan.
Catatan Editor: Jika Anda ingin menerima email mingguan setiap hari Minggu dengan link ke posting iman di Blog TaxProf, email saya di sini.
Op-ed lainnya oleh David French:
- Pentingnya Harapan Dalam Gerakan Pro-Life (25 Juni 2023)
- Politik Tidak Bisa Memperbaiki Apa yang Membuat Kita Sakit; Tapi Mikha 6:4 Bisa (7 Mei 2023)
- Teguran Paskah Orang Kristen Akan Berkuasa (16 April 2023)
- Menghadapi Tragedi, Doa Adalah Tindakan Keyakinan (2 April 2023)
- Kebebasan Berbicara Bukan Berarti Kebebasan untuk Meneriaki Orang Lain (27 Maret 2023)
- Keyakinan, Bukan Politik, Dapat Menyembuhkan Kesepian Hati Dan Suatu Bangsa (29 Jan 2023)
- Bagaimana Kemenangan Besar Amerika Mengubah Iman Amerika (22 Januari 2023)
- Bagaimana Jika Pelatihan Keanekaragaman Lebih Merugikan Daripada Baik? (19 Januari 2023)
- Hukum Melindungi Kebebasan Beragama, Tetapi Umat Kristiani Tidak Mengamankan Integritas Dalam Institusi Mereka (15 Jan. 2023)
- Fundamentalisme Tidak Bisa Bersaing Dengan Rahmat Dalam Kontes Untuk Hati Manusia (11 Des. 2022)
- Surat Terbuka Kepada Mereka yang Menganggap Saya Telah Kehilangan Iman Kristiani Karena Saya Mendukung Undang-Undang Penghormatan Terhadap Perkawinan (27 November 2022)
- Mengapa Saya Berubah Pikiran Tentang Hukum dan Pernikahan, Lagi (20 November 2022)
- Apakah Yesus Membutuhkan Kampanye Iklan? (13 November 2022)
- Diskriminasi Rasial Bukan Jalan Menuju Keadilan Rasial: Mengapa Harvard Salah (31 Oktober 2022)
- Kekristenan, Moralitas, dan Kemunafikan (23 Oktober 2022)
- Kasus Kristen Terhadap Rencana Pengampunan Utang Pinjaman Mahasiswa Biden (4 September 2022)
- Etika Politik Kristen Terbalik (28 Agustus 2022)
- Saya Berdoa Dan Memprotes Untuk Mengakhiri Roe. Apa Selanjutnya? (26 Juni 2022)
- Perang, Adopsi, Dan Kesetiaan Tuhan (5 Des. 2021)
- Ketika Gereja Berbuat Benar, Dan Negara Menjadi Salah: Hak Orang Terkutuk Untuk Berdoa Dan ‘Kontak Manusia’ Sebelum Eksekusinya (21 November 2021)
- Saatnya Berhenti Rasionalisasi dan Mengaktifkan Penolakan Vaksin Injili (19 September 2021)
- Gugatan ‘Legal Cannonball’ Oleh Lusinan Mahasiswa Kristen LGBTQ ‘Tidak Memiliki Peluang Sukses Nyata’ (11 April 2021)
- Bagaimana Seorang Pelatih Sepak Bola Fiksi Menunjukkan Seperti Apa Dunia Seharusnya: Ted Lasso dan Kekuatan Pengampunan yang Sederhana (24 Januari 2021)
- Seorang Pemimpin Kristen Mengingatkan Orang Percaya Akan Kekuatan Karakter (1 Nov. 2020)
https://taxprof.typepad.com/taxprof_blog/2023/07/ny-times-op-ed-the-biggest-threat-to-the-church-is-the-new-christian-right.html